|
Deze vermelding of sectie over religie citeert niet de benodigde bronnen of de aanwezigen zijn onvoldoende .
|
Een "herinnering" is de term die in de Romeinse ritus wordt gebruikt om die vieringen van de santorale aan te duiden die minder liturgisch belang hebben dan feesten en plechtigheden . Het kan verplicht zijn, als het elk jaar moet worden gevierd, tenzij verhinderd door een zondag of door een viering van hogere rang, of facultatief ( ad libitum ), als de beslissing om al dan niet dienst te doen aan de feestvierders wordt overgelaten.
De meeste vieringen van de heiligen hebben de graad van herinnering . Het gedenkteken voorziet niet in het zingen van het Gloria of de Geloofsbelijdenis , die exclusief feesten en plechtigheden zijn, de eerste, de tweede plechtigheden.
Herinneringen worden alleen gevierd als een viering van groter belang niet op dezelfde dag valt: hiertoe tonen het missaal en de boeken van de getijdengebeden aan het begin een tabel waarin het relatieve belang van de verschillende vieringen van de liturgisch jaar wordt bepaald en hun onderlinge voorrang.
Met name de herinneringen die in de vasten vallen, worden op een nog lagere toon gevierd, om de kracht van de vasten zelf niet te beroven, en worden herdenkingen genoemd: in dit geval wordt de heilige exclusief in de collectie vermeld .
Herinneringen in de algemene Romeinse kalender
De volgende liturgische herhalingen hebben een verplichte geheugengraad. Hieraan worden op plaatselijk niveau de herinneringen toegevoegd die eigen zijn aan de bisdommen en congregaties; in dergelijke contexten kunnen sommige herhalingen bovendien de graad van feest of plechtigheid aannemen , of worden gevierd op verschillende data (meestal de volgende dag) in geval van permanent optreden met lokale herhalingen van een hogere graad of van een eerdere instelling.
De eucharistieviering in herinnering
Op de dagen waarop een gedenkteken valt, worden de liturgische gebeden gebruikt die eigen zijn aan de heilige van wie het gedenkteken wordt gemaakt in de eucharistieviering .
De liturgie van het woord is die van de feria , tenzij de heilige expliciet wordt vermeld in de eerste lezing of in het evangelie : in dit geval worden de lezingen gebruikt die in de eigenlijke van de heiligen of in de respectieve gemeente worden vermeld [3] .
De liturgie van de uren in de memoires
In de liturgie van de uren moet de tweede lezing van het Lezingsbureau noodzakelijkerwijs uit de santorale worden gehaald . De overige delen alleen indien expliciet aangegeven.
In het bijzonder wordt de eerste lezing van het Bureau van Lezingen nooit veranderd: de rubrieken van het brevier vereisen dat de feria getrouw wordt gelezen, tenzij er een feest of plechtigheid wordt gevierd .
In de ochtend lauden en in de vespers worden de psalmen van de feria in de meeste memoires voorgedragen . Sommige memoires zijn een uitzondering. De korte lezing met zijn responsorie , de antifoon van het evangelielied , de aanroepingen en voorbeden kunnen uit de feria of uit de commune worden gehaald, tenzij de santorale juiste teksten aangeeft.
Als er een herdenking plaatsvindt tijdens de vastentijd , kan dit als een "herdenking" [4] op de volgende manier worden gevierd: eerst wordt het hele kantoor dat gepland is voor de feria van de vastentijd gevierd, daarna worden enkele delen die eigen zijn aan de heilige die wordt gevierd, gevierd toegevoegd. In het kantoor van de lezingen, na de tweede lezing met zijn responsorie, wordt de juiste hagiografische lezing toegevoegd met de responsorische klank en het gebed van de heilige; in de ochtendlofprijzing en in de vespers worden na het slotgebed de antifoon en het eigenlijke gebed toegevoegd.
Een bijzondere facultatieve herinnering in de liturgie van de uren is die van Santa Maria in Sabato .
Opmerking
Gerelateerde items
All Rights Reserved © 2022